** تـــــــــــــأملات في سورة النــــــــــور **

من طرف **أم الوارث** 2009-10-25, 14:06

الســـــــــــــــلام عليكم ورحمة الله وبركـــــــــاته

أخواتي حفيدات النبي
هيا بنا لنتدارس معا كلام الله
نتأمل آيــــــــــات الله في السورة العظيمة

( ســـــــــــــــــــــــــــــورة النــــــــــــــــــــور )

عســــــــــــــى الله أن ينور قلوبنا بتدبر آيـــــــــــاتـهــــــا
،،،،،

****************************

في الآية (2) بدأ الله سبحانه وتعالى بالزانية ثم الزاني ،،عند اقامة حد الزنى؟؟!!
مع انه في الآية التي تليها بدأ بالزاني عند ارادة النكاح،،،،لماذا؟؟!!
،،،،،،،
لأن فعل الزنى والفاحشة من قبل المرأة أقبح وأشنع ،،،
والرجل هو الذي ينكح أو ينوي الزواج بالمرأة وليس العكس
،،،،،،،،

وأتمنى الاضافة من أخواتي
،،،،،
وأتمنى اجابة هذا السؤال
ذكر الله سبحانه وتعالى كلمة يرمون المحصنات في الآية الرابعة وليس يتهمون أو لفظ غير الرمي؟؟!!

،،،
ولي عودة باذن الله

من طرف **أم الوارث** 2009-10-25, 19:43

المفروض أبدأ أولا بالتعريف بالسورة،،،،ولكن؟؟

قد تطرح مشرفتنا الغالية (بلسومة) التعريف بالسورة والفوائد وروائع هذه السورة بعد هذه التأملات،،،
أو أحد الأخوات فالمجال مفتوح لمن أراد أن يُفيد باذن الله

*******************************************

نعود للوقفات مع الآيات
ذكر الله سبحانه وتعالى الرمي في الآية (4) " الذين يرمون المحصنات "
مع أن أصل الرمي القذف بالحجارة أو بشئ صلب!!!!
هنا استعارة للقذف باللسان لأنه يشبه الأذى الحسي بسبب هذا الاتهام،
فكما أن الرمي بالحجارة له أذى جسدي محسوس فكذلك اتهام المحصنات له أذى حسي
،،،نجد في الآية (استعارة لطيفة ) أي يقذفون المؤمنات العفيفات...

*******************************************

توقفت عند الآيتين (7) و(9)
لماذا في شهادة الرجل الخامسة اذا كان كاذب فان عليه لعنة الله،،،
والمرأة اذا صدق زوجها في اتهامها ،،فان عليها غضب الله؟؟!!!
ما الفرق بين اللعنة والغضب،،وكانت الأولى للزوج والثانية للزوجة؟؟!
(هذه لم أجدها في التفسير الذي لديّ،،،فأرجوا منكنّ افادتي،،،،جزاكنّ الله خيرا)

*******************************************

عدل الله سبحانه وتعالى عن قوله (تواب رحيم )
الى قوله : ( تواب حكيم ) مع أن الرحمة تناسب التوبة؟؟!! في الآية (10)
الجواب / أراد الله سبحانه وتعالى الستر لعباده بتشريع ( اللعان بين الزوجين )
فلو لم يكن اللعان مشروعا لوجب على الزوج حدٌ القذف مع أن الظاهر صدقه
ولو اكتفى بلعانه لوجب على الزوجة حدٌ الزنى،،،فمن الحكمة وحسن النظر لهما أن شرع هذا الحكم
ودرأ عنهما ( دفع عنهما ) العذاب بتلك الشهادات،،
فسبحانك ربي ما أوسع رحمتك بعبادك!! وما أجلّ حكمتك!!

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
ولي عودة باذن الله

وان شاء الله تحلوا السؤال؟؟ ** تـــــــــــــأملات في سورة النــــــــــور ** Icon_exclaim

من طرف **أم الوارث** 2009-10-25, 22:39

عذرا مشرفتي وأخواتي حفيدات النبي
لضيق الوقت لم اذكر نص الآيات ،،ولأني قصدت بهذا الموضوع أن نتدارس السورة مع أخواتي المشاركات في حفظ سورة النور
،،،،
وفي المرة القادمة سنذكر نص الآية باذن الله
وفقنا الله جميعا لحفظ كتابه
،،،،
وأتمنى من أخواتي اكمال المشوار في تفسير السورة

من طرف **فجر الأمجاد** 2009-10-26, 10:46

سبب التسمية :

سورة النور سورة مدنية تهتم بالآداب الاجتماعية عامة وآداب البيوت خاصة
سُميت ‏سورة ‏النور ‏لما ‏فيها ‏من ‏إشعاعات ‏النور ‏الرباني ‏بتشريع ‏الأحكام ‏والآداب ‏والفضائل ‏الإنسانية
التي ‏هي ‏قبس ‏من ‏نور ‏الله ‏على ‏عباده ‏وفيض ‏من ‏فيوضات ‏رحمته ‏وجوده ‏‏" ‏الله ‏نور ‏السموات ‏والأرض ‏‏" ‏اللهم ‏ّنوِّرْ ‏قلوبنا ‏بنور ‏كتابك ‏المبين ‏يا ‏رب ‏العالمين .‎‏

**************************

التعريف بالسورة :

* سورة مدنية
* من المثاني .
* عدد آياتها .64 .
* ترتيبها الرابعة والعشرون .
* نزلت بعد سورة الحشر .
* بدأت بـ " سورة أنزلنها "، تحدثت عن حديث الإفك .

**************************

محور مواضيع السورة :

سورة النور من السور المدنية التي تتناول الأحكام التشريعية وتعني بأمور التشريع والتوجيه والأخلاق وتهتم بالقضايا العامة والخاصة التي ينبغي أن يُرَبَّى عليها المسلمون أفرادا وجماعات
وقد اشتملت هذه السورة على أحكام هامة وتوجيهات عامة تتعلق بالأسرة التي هي النواة الأولى لبناء المجتمع الأكبر .

**************************

من طرف **أم الوارث** 2009-10-26, 13:52

جزاك الله خيرا عزيزتي،،،،،

ونكمل مشاورنا ووقفاتنا مع الآيات

( والذين جاءوا بالافك عصبة منكم لاتحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم......) الآية11
اعتقد الجميع يعرف حادثة الافك وهذه الآية حاءت تبرئة لأمنا عائشة رضي الله عنها من تهمة الزنى،،
وعندما نغوص في أعماق الآية ومعانيها نجد الابتلاء الذي واجهه حبيبنا المصطفى
مع أحب الناس الى قلبه السيدة (عائش ) " سبحانك ربي !!! ما أدق حكمتك "

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
( ....لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم ....) وهنا تذكرت قوله تعالى
(..... وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم .....) البقرة (216)
وتذكرت ( إذا أحب الله عبدا ابتلاه )
فلا تحزني أخيتي اذا أصابك مكروه
فتذكري أمنا وحادثة الافك وصبرها الى أن برأها الله من فوق سبع سموات

****************************

توقفت عند قوله تعالى:
( لولا اذ سمعتموه ظن المؤمنون والمؤمنات بأنفسهم خيرا وقالوا هذا افك مبين )الآية 12

هنا التفات من صيغة المخاطب الى صيغة الغائب " سمعتموه "الى " ظن المؤمنون .... " ولم يقل "ظننتم "
مما جال في تفكيري أن الله سبحانه وتعالى خاطب المؤمنين
الذين سمعوا عن الافتراء على السيدة عائشة،،صحيح؟؟!!!،،ولكن!!!!

من يتصف بالايمان الحق لا يصدق في أخيه قول عائب ولا طاعن من أول وهلة!!؟؟،،

وفي ذلك الوقت الجميع من سمع بالافك ولكن البعض من ظنّ بالسيدة عائشة خيرا،،،
هل يعني أن هذا تمحيص للمؤمنين بهذه الحادثة؟؟!!

يقول ابن كثير: ( هذا تأديب من الله تعالى للمؤمنين في ( قصة عائشة )
حين أفاض بعضهم في ذلك الكلام السوء وهلاّ قاسوا ذلك على أنفسهم
فان كان لا يليق بهم فأم المؤمنين أولى بالبراءة منه بطريق الأولى والأحرى...
وفي تفسير الطبري،،،،( ظن المؤمنون والمؤمنات بأنفسهم خيرا )
فالسيدة عائشة أم المؤمنين،،وأن المؤمن لم يكن ليفجر بأمه!! ،،
وأن الأم لم تكن تفجر بابنها،،لأن السيدة عائشة كانت أما والمؤمنون بنون...

*************************

وحالنا الآن،،،،،مع الافتراءات التي نسمعها ولا نظن بأنفسنا خيرا،،،والرسول المصطفى يقول
( لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحبه لنفسه ) فهل نحب لأنفسنا الرمي بفاحشة الزنى؟؟!!

اللهم اغفر لنا وارحمنا برحمة منك يالله

سبحانك ربي!!! سبحانك

من طرف **Soul** 2009-10-26, 21:43

بارك الله فيكن أخواتي الحبيبات أم الوارث وفجرالأمجاد::
لي عودة بإذن الله::

من طرف **Soul** 2009-10-26, 21:50

فجر الأمجاد كتب:
سبب التسمية :

سورة النور سورة مدنية تهتم بالآداب الاجتماعية عامة وآداب البيوت خاصة
سُميت ‏سورة ‏النور ‏لما ‏فيها ‏من ‏إشعاعات ‏النور ‏الرباني ‏بتشريع ‏الأحكام ‏والآداب ‏والفضائل ‏الإنسانية

التي ‏هي ‏قبس ‏من ‏نور ‏الله ‏على ‏عباده ‏وفيض ‏من ‏فيوضات ‏رحمته ‏وجوده ‏‏" ‏الله ‏نور ‏السموات ‏والأرض ‏‏" ‏اللهم ‏ّنوِّرْ ‏قلوبنا ‏بنور ‏كتابك ‏المبين ‏يا ‏رب ‏العالمين .‎‏

**************************

التعريف بالسورة :

* سورة مدنية

* من المثاني .
* عدد آياتها .64 .
* ترتيبها الرابعة والعشرون .
* نزلت بعد سورة الحشر .
* بدأت بـ " سورة أنزلنها "، تحدثت عن حديث الإفك .

**************************

محور مواضيع السورة :

سورة النور من السور المدنية التي تتناول الأحكام التشريعية وتعني بأمور التشريع والتوجيه والأخلاق وتهتم بالقضايا العامة والخاصة التي ينبغي أن يُرَبَّى عليها المسلمون أفرادا وجماعات

وقد اشتملت هذه السورة على أحكام هامة وتوجيهات عامة تتعلق بالأسرة التي هي النواة الأولى لبناء المجتمع الأكبر .

**************************

بوركتي غاليتي:: كنت مجهزة نفس هالمعلومات بس تغييييييييييير بسيط!!
ما شاء الله عليك ... موفقة!!

إضافة بسيطة::
سورة النور مدنية وعدد آياتها 64 آيه::

كتب أمير المؤمنين عمربن الخطاب رضي الله عنه إلى أهل الكوفة يقول لهم:
" علموا نسائكم سورة النور"

والسورة مهمة للرجال والنساء وآداب وتعاليم للمجتمع ككل::

سبب التسمية:
سميت سورة النور بهذا الإسم لما فيها من إشعاعات النور الرباني بتشريع الأحكام والآداب والفضائل الإنسانية التي هي قبس من نور الله على عباده وفيض من فيوضات رحمته::

وتشبيه النور بمشكاة فيها مصباح ، المصباح في زجاجة، الزجاجة كأنها كوكب دري يوقد من شجرة مباركة، هذا التشبيه كأنه يدل على أن النور حتى نحافظ عليه مضيئا يجب أن نحيطه بما يحفظه والفتيل الذي به نشعل النور إنما هو الآية الأولى في السورة هذه الآية الشديدة التي تحرك الناس لإضاءة مصباح مجتمعاتهم الصالحة بتحقيق الضمانات الأخلاقية حتى يبقى النور مشعا::

سميت سورة النور لأحد سببين أو لكليهما:
فهي أولا::
تحوي قوانين اجتماعية ونظما تربوية تملأ حياة من إلتزمها نورا وسعادة::

وفيها ثانيا::
" الله نور السماوات والأرض"
وقد جاءت تسميات السور الكريمة حسب ماورد فيها من أسماء مميزة كـ "آل عمران_الأنبياء_الضحى"
أو ما جاء من قصص صبغت السورة بصبغتها كـ " البقرة_الأحقاف_هود"

من طرف **Soul** 2009-10-26, 21:53

لي عودة بإذن الله للمشاركة الإسبوع القادم يوم الأحد أو الأثنين!!

تمنياتي بالتوفيق لكن فجر وأم الوارث العزيزات::

من طرف **نور اليقين** 2009-11-01, 01:07

ما شاء الله .. تبارك الرحمن طرح جميل ومشوق

حقيقة جميع آيات السورة جذابة بأحكامها.. غير أن الآية " الله نور الماوات والأرض.." تأسر القلب شوقآوحبآ واجلالا وهيبة ورغبة ورهبة

من طرف **أم الوارث** 2009-11-02, 17:07

أتمنى من أخواتي حفيدات النبي المشاركة في تدارس تفسير السورة
بطرح الآية التي توقفت معها كثيرا ولماذا؟؟
أو طرح سؤال عن آية معينة لم تفهمي معناها
،،
وطرحنا هذا الموضوع لنفيد ونستفيد من بعضنا البعض
،،،
وفقكن الله أخواتي
ولي عودة للمشاركة باذن الله

من طرف **فجر الأمجاد** 2009-11-02, 17:17

بإذن الله أم الوارث
ما زلنا نتدارس السورة القرآنية
لـــي عودة للمناقشــة

موفقـــة الغاليـــــة

من طرف **Soul** 2009-11-03, 17:44

ما شاء الله عليكن غالياتي فجر وأم الوارث!!

منعنتي ظرووف .. بإذن الله سأكمل معكن..

من طرف **نور اليقين** 2009-11-03, 18:11

" الله نور السماوات والأرض"
تأما إنسانا حصل على أفضل الشهادات العالمية
ونافس أفرانه
وازدحمت عليه الفضائيات
لغزارة علمه
وسعت معرفته في مجاله

ولكنه...

ولكنه..

لم تكتحل عينيه بسجدة لله

!!!!فانظر فيماوصل وعن ماذا ضل..

إن الذي يبتعد عن نور الله .محال أن يصل للنور ..
فكيف يطلب النور من غير مصدره ..
وبالاستعانة بغير مالكه

نور الله...

ولي عودة في هذه الآية..

من طرف **Soul** 2009-11-03, 19:01

رائع جدا::

بس كيف ووين وصلتوا في الحفظ؟!

من طرف **أم الوارث** 2009-11-04, 20:08

Soul كتب:
رائع جدا::

بس كيف ووين وصلتوا في الحفظ؟!

أم الوارث توقفت لفترة
وان شاء الله ستواصل من الغد
،،،
دعواتك الطيبة مشرفتنا

من طرف **Soul** 2009-11-05, 01:47

لم أنساكـ ولن أنساكـ من دعواتي بظهر الغيب عزيزتي أم الوارث::

من طرف **فجر الأمجاد** 2009-11-05, 11:18

المشكــــــاة

المشكاة عمود القنديل الذي فيه الفتيلة. وقال مجاهد: هي القنديل.
وقال "في زجاجة" لأنه جسم شفاف، والمصباح فيه أنور منه في غير الزجاج.
والمصباح: الفتيل بناره "كأنها كوكب دري" أي في الإنارة والضوء.
ابن جبير وجمهور المفسرين : المشكاة هي الكوة في الحائط غير النافذة، وهي أجمع للضوء،
والمصباح فيها أكثر إنارة منه في غيرها، وأصلها الوعاء يجعل فيه الشيء.

والمشكاة وعاء من أدم كالدلو يبرد فيها الماء؛ وهو على وزن مفعلة كالمقراة والمصفاة. قال الشاعر:

الزجاجة كأنها كوكب درّي
كواكب درية مضيئة
كالزهرة والمشتري كما قال الضحاك: الكوكب الدري هو الزهرة. التي تستمد نورها من المصابيح فتتلألأ في السماء السوداء المظلمة لتزينها كما تفعل النجوم.

ويكون المعنى أن الزجاجة لصفاء جوهرها، وحسن منظرها،كأنها كوكب دريٌّ.
وأهدأ النور، وأجمله هو ذو اللون الدرِّيِّ.

يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ
من مبدأ السببية (لكل سبب مسبب أدى لحدوثه) فسبب اشتعال السراج (الزيت ) كما ورد في الآية الكريمة , والسراج يوقد من زيت شجرة الزيتون المباركة ,

فزيت الزيتون يكفيه ليضيء القليل من الضوء الخافت لأن لونه له خاصة فسفوري
لاحتوائها على عناصر تحوي في طياتها الفوائد الجمة في كل المجالات تقريبا وخاصة الفائدة الصحية

لما فيها من الحموض والأصباغ والدهون والتركيبات المعقدة,

من طرف **فجر الأمجاد** 2009-11-05, 11:23

أوجه الإعجاز

أولا // الإعجاز العلمي

علمنا الله نور السماوات والأرض سبحانه كيف يصبح المصباح لماعاً ومتألقا بوضع الزجاجة حولها
لما للزجاج من الخواص التي تمكنه من نشر الضوء في كل الاتجاهات ومنها – شفافيته بالنسبة للضوء الذي ينفذ من خلاله. – وقرينة انكساره .

لأن الغرض من المصباح الحصول على الإنارة .
واحتواء زيت الزيتون على مواد قابلة للاشتعال.

ووصية رسول الله صلى الله عليه وسلم والتحذير من ترك المصباح مشتغلا عند النوم في المكان المغلق لأنه ينتج من احتراق الزيت نقص في غاز الأكسجين
وغازات ضارة تلوث الهواء .

من طرف **فجر الأمجاد** 2009-11-05, 11:27

ثانيا // الإعجاز التاريخي

أخبرنا الله عالم الغيب والشهادة عن مواطن نشأة شجرة الزيتون والأماكن التي زرعت فيها قبل علماء الآثار والنبات,
بقوله سبحانه : ((وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِن طُورِ سَيْنَاء تَنبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِّلْآكِلِين ))

ثالثا //الإعجاز اللغوي

ميـــّز بين الضوء والنور والدلالة العلمية بالأسلوب البلاغي المعجز
عندما وصف الله سبحانه الشمس بالسراج الوهاج والقمر بالمنير
ووصف الزجاجة بالكوكب الدري ليعلمنا الفرق بينهما

من طرف **فجر الأمجاد** 2009-11-05, 11:29

Soul كتب:
رائع جدا::

بس كيف ووين وصلتوا في الحفظ؟!

على وشك الانتهاء بـــإذن الله تعالــــى

من طرف **Soul** 2009-11-05, 14:28

وفقكـ الله غاليتي فجر وجعل القرآن ربيعا لقلبكـ...

من طرف **أم الوارث** 2009-11-06, 11:31

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
الحمد لله ،،،والصلاة والسلام على رسول الله محمد بن عبدالله الحبيب المصطفى،،،

أخواتي حفيدات النبي

اوقفتني الآيات على التوالي الآية 15 و16 و17
يقول الله تعالى ( اذ تلقَونه بألسنتكم وتقولون بأفواهكم ما ليس لكم به علم وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم )،،،
حالنا اليوم مع هذه الآية!!!نخوض مع الخائضين في الافتراءات على اعراض الناس!!
وكأن الحديث عن اعراض الناس امر بسيط وهيَن؟؟!!
بل هو عظــــيـــــم،،والله عظيم عند الله
نقوم بنقل الأخباروالاستفسار عنها من لسان الى لسان آخر( ولم نكن أصلا شهود عيان ) واذا كنا ممن شاهد بأم عينه،،فان الله تعالى يقول : ( لولا جاءوا عليه بأربعة شهداء..... ) أي لا تكفي شهادتنا!! اللهم اغفر لنا وارحمنا..

في الآية هنا عتاب من الله على ثلاثة أشياء:
1) تلقيه بالألسنة أي السؤال عنه
2) التكلم به
3) استصغاره حيث حسبوه هينا وهو عند الله عظيم

********************************

وتدبري أخيتي قوله تعالى ( ولولا اذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا أن نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم )
في حياتنا الآن نسمع الكثير والكثير من الاتهامات،،، فهلاَ حين نسمع مثل ذلك قلنا : ما ينبغي أن نتكلم بهذا،، هذا كذب وافتراء واضح،،
هكذا أخيتي حفيدة النبي نضع أنفسنا مكان من اتهموه أو اتهموها بالفرية،،ونغلق افواه من يتكلم بغير علم ولا شهود ونقول هذا بهتان عظيم ( اتدركون معنى عظيم؟!!)

********************************

( يعظكم الله أن تعودوا لمثله ابدا ان كنتم مؤمنين )
العظة هنا من رب الأرباب،، بأن لا نعود لمثل هذه الافتراءات ابدا،،ان كنا (مؤمنين)
ولكي نتصف بالايمان الحق الصادق فمن هذه اللحظة اخيتي نعلن ألا نعود لذلك ابدا،،ابدا ابدا،،
ولا نخوض مع من يتكلم بهذا،،

********************************

سبحان الله!!كلام الله قد يكون في ظاهره تفهم معاني بسيطة ولكن بالتدبر تجد عظمة الله ورحمته وووو.... الكثير الكثير

من طرف **أم الوارث** 2009-11-06, 11:54

اوقفتني الآية (22)

قوله تعالى (ولا يأتل أولوا الفضل منكم والسعة أن يؤتوا أولى القربى والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم والله غفور رحيم )
أخواتي أكيد الجميع يعرف سبب نزول هذه الآية،،تعمقنّ في رحمة الله بعباده – سبحانك ربي ما ألطفك وما ارحمك – يأمر الله سبحانه أبا بكر رضي الله عنه أن يصفح عن مسطح ويعفو عنه ويعود الى الانفاق عليه – مع ان مسطح من الذين تكلموا عن حادثة الافك- !!
مـــا أوسع رحمة الله بنا!!

***********************

( قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك ازكى لهم ان الله خبير بما يصنعون )الآية30
الآية واضحة جدا،،بس حبيت اتكلم عن قضية منع لبس الحجاب النقاب والحملات القائمة الآن ضد لبس النقاب – ولا حول ولا قوة الا بالله –
ولستُ هنا للموافقة أو المعارضة عن لبسه وخلعه،،،ولكن؟؟
لكل انسان حرية شخصية في لباسه؟؟!!أليس كذلك؟؟
والنقطة الثانية التي اريد أن اوضحها:أن لبس المرأة للنقاب يجعلك أيها الرجل ( تغض بصرك )!!
عذرا أخواتي خرجت عن الموضوع

***********************

الآية (الله نور السماوات والأرض....)

اضافة الى مشاركات أخواتي

( ويضرب الله الأمثال للناس ) قال الطبري : ذلك مثلٌ ضربه الله للقرآن في قلب أهل الايمان به
فقال : مثل نور الله الذي أنار به لعباده سبيل الرشاد مثل كوة في الحائط لا منفد لها فيها مصباح أي سراج ، وجعل السراج مثلا لما في قلب المؤمن من القرآن والآيات والبينات،،

ثم قال ( المصباح في زجاجة ) وذلك مثلٌ للقرآن في قلب المؤمن الذي أنار الله صدره فخلص من الكفر والشك...

اللهم أنر قلوبنا بالقرآن يا رحمن يا رحيم

.....

من طرف **Soul** 2009-11-06, 18:16

أشكرك غاليتي أم الوارث وكذلك الغالية فجر على جهودكما الرائعة ::

ودي أشارك وياكم بس عندي امتحان هالإسبوع وكذلك بدأت بتعليم دورة لغة انجليزية لبعض أخواتي في الله!!

منشغلة كثير::

من طرف **أم الوارث** 2009-11-06, 20:03

Soul كتب:
أشكرك غاليتي أم الوارث وكذلك الغالية فجر على جهودكما الرائعة ::

ودي أشارك وياكم بس عندي امتحان هالإسبوع وكذلك بدأت بتعليم دورة لغة انجليزية لبعض أخواتي في الله!!

منشغلة كثير::

ما شاء الله معلمتنا الغالية
نطالب بدورة تعليم اللغة الانجليزية لنا نحن حفيدات النبي
وأكيد معلمتنا شاطرة كثير وهي بلسومة

،،،
وفقك الله معلمتي وجعله في ميزان حسناتك

تـــــــــــــأملات في سورة النــــــــــور

تـــــــــــــأملات في سورة النــــــــــور

رد: تـــــــــــــأملات في سورة النــــــــــور

رد: تـــــــــــــأملات في سورة النــــــــــور

رد: تـــــــــــــأملات في سورة النــــــــــور

رد: تـــــــــــــأملات في سورة النــــــــــور

رد: تـــــــــــــأملات في سورة النــــــــــور

رد: تـــــــــــــأملات في سورة النــــــــــور

رد: تـــــــــــــأملات في سورة النــــــــــور

رد: تـــــــــــــأملات في سورة النــــــــــور

رد: تـــــــــــــأملات في سورة النــــــــــور

رد: تـــــــــــــأملات في سورة النــــــــــور

رد: تـــــــــــــأملات في سورة النــــــــــور

رد: تـــــــــــــأملات في سورة النــــــــــور

رد: تـــــــــــــأملات في سورة النــــــــــور

رد: تـــــــــــــأملات في سورة النــــــــــور

رد: تـــــــــــــأملات في سورة النــــــــــور

رد: تـــــــــــــأملات في سورة النــــــــــور

رد: تـــــــــــــأملات في سورة النــــــــــور

رد: تـــــــــــــأملات في سورة النــــــــــور

رد: تـــــــــــــأملات في سورة النــــــــــور

رد: تـــــــــــــأملات في سورة النــــــــــور

رد: تـــــــــــــأملات في سورة النــــــــــور

رد: تـــــــــــــأملات في سورة النــــــــــور

رد: تـــــــــــــأملات في سورة النــــــــــور

رد: تـــــــــــــأملات في سورة النــــــــــور